  他蹲在黑河早市的蚕蛹摊前，手伸进竹筐里掂量一串串黑褐色的虫体，呵出的白气混着江风飘散。没戴白头巾，没穿羊皮坎肩，浅色外套袖口磨得发亮——这哪是当年春晚唱《草原上升起不落的太阳》的阿宝？可镜头切到前一晚的舞台，他一开口，《赶牲灵》的高音照样劈开空气，稳、亮、直往人心里钻。网友刷视频刷懵了：脸怎么了？像烧伤？像医美翻车？像被岁月狠狠掐了一把？
  其实答案他早说过。10月12日那条自拍视频里，阿宝对着手机笑：“快60岁的人了，还管啥形象管理？”嘴角那道痕迹，是二十多年前车祸手术留下的；网上疯传的“灼伤脸”，不过是LED大屏频闪蓝光+一米距离直怼+无滤镜无粉底的物理暴击。他没生气，反而说：“能给黑河带点流量，值。”这话听着轻巧，背后是实打实的行动——这几年他在大同自掏腰包建民歌传习所，跑山沟录濒危小调，教材印好免费送乡镇小学。当年靠《星光大道》被捧上神坛，如今回到群众中间，台下没有评委，不亮计分牌，只有大爷大妈跟着调子哼，孩子踮脚看，他唱得比谁都起劲。
  有人问：他图啥？图钱？商演报价早不是当年天价；图名？热搜词条底下全是脸的猜测，没几人提他刚整理完的晋北秧歌曲谱。或许就图个踏实——嗓子没哑，调门没垮，还能为老乡们唱一首热乎的。当滤镜碎了、头巾摘了、聚光灯换成早市的冷风，那个站在黄土坡上练声的张少淳，终于不用再扮演谁了。真正的草根，从来不在故事里，而在他蹲下去挑蚕蛹时，裤脚沾上的那点泥灰里。
  这泥灰，是2023年他带学生去左云县采风时蹭上的。那天暴雨刚停，土路打滑，他硬是踩着泥巴跟老艺人走了七里坡，就为录一段快失传的“打蓝调”。录音笔没电了，他掏出手机接着录，手指冻得发僵，回放时还笑：“这颤音，比咱们唱得还地道。”
  不是所有民歌都响亮。有些调子细得像蛛丝，藏在晋北窑洞的烟熏墙缝里，靠口耳相传，传着传着就断了气。阿宝翻过地方志，查过1957年山西民间音乐普查手稿，发现光大同一地，上世纪中叶还能唱的秧歌小调有83种，现在能完整哼出5支以上的老人，不到20个。他不喊“抢救”，只默默把老人们的唱词一句句记下来，回家熬夜配简谱、写注释，再印成A4纸大小的《晋北民歌拾零》，封面用的是自己拍的晒高粱照片——红彤彤，不打码，不修图。
  有人劝他开直播带货，卖点特产也行。他摆摆手：“嗓子是唱民歌的，不是吆喝酱油的。”去年冬天在浑源县小学上课，一个穿旧棉袄的男孩举手问：“老师，咱这调子，城里人爱听吗？”阿宝蹲下来，平视着他：“他们不爱听，我就唱给你听；你爱听，我就天天来。”课后他掏出保温杯，就着凉白开啃了半块馍——那是他当天的午饭。
  脸上的痕迹，真没遮过。2024年3月央视《非遗里的中国》录制现场，导演组主动提出补光+柔焦，他摆手：“别费那劲，照实拍。”镜头里，他教孩子们打竹板、学甩腔，额角汗珠滚下来，混着那道旧疤一起反光。节目播出后，当地文旅局悄悄联系他：想把传习所挂牌成“市级非遗传承基地”。他回得干脆：“牌子挂墙上不顶饿，先帮我找间不漏雨的屋子，再添十副新竹板。”
  早市的蚕蛹摊收摊了，他拎着两袋散装瓜子往公交站走。路人认出来，笑着打招呼：“阿宝老师股票入门，今儿唱啥？”他扬扬手里的瓜子袋：“唱《摘豆角》——刚买的，得现炒现唱！”风一吹，外套袖口又露出那截磨亮的边，像一道没上漆的旧木纹，粗粝，但暖。
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